В Атырау
+3 
За неделю до окончания священного месяца всех мусульман – Рамазана по всему Казахстану вспыхнул новый скандал, связанный с очередными "инициативами" Агентства по делам религий в отношении мусульман, передает Мегаполис.
Теперь агентство отказывается перерегистрировать мечети, входящие в состав ДУМК (Духовного управления всех мусульман Казахстана), требуя их переименования, убрав имена людей, в честь которых они названы.
Вместо этого агентство предлагает дать названиям мечетей Казахстана одно из 99 имен Аллаха. Отказывая в регистрации, рядовые сотрудники агентства в регионах ссылаются на устное указание председателя агентства из Астаны.
Что касается самого агентства, то оно официально прислало письмо в ДУМК за подписью заместителя председателя Галыма Шойкина, направив своего специального переговорщика "с целью обсудить вопрос переименования мечетей ДУМК" (цитата из письма).
Так как же разделить 99 имен на 2300 мечетей?
Исламские ученые ДУМК, аксакалы, общественные деятели во всех регионах уже составляют списки и готовят свои аргументы против "безбожников" из агентства. Например, взять крупнейшую мечеть в Казахстане "Хазрет Султан", открытую недавно президентом в Астане, и которая названа в честь Ходжи Ахмеда Яссави. Как её теперь переименовать? Поменять название теперь придётся и мечети "БекетАта" в Актау. Согласятся ли с этим мангыстаусцы?
"Кунанбайкажы" в Каркаралы названа в честь отца великого Абая. Что теперь с ней делать? А что сказать жителям Чемолгана про мечеть "Карасай батыра"? Согласятся ли жезказганцы на переименование "Балмагамбет Балкыбайулы"? Атыраусцы – мечети "Имангали"? А что делать с названиями мечетей, которые, слава богу, сохранились с XIX века? Может, председателю агентства самому, а не через подчинённых, публично призвать своих павлодарских земляков переименовать областную мечеть "Машхур Жусуп"? Может, они его поддержат?
Процедура придания названия мечетям Духовного управления мусульман Казахстана предполагает её утверждение на специальном заседании президиума ДУМК. В этой связи мечети называются в честь видных исламских деятелей, которые внесли особый вклад в развитие ислама. Это такие учёные с мировым именем, как: Абу Бакр Сыдык, Хазрет Али, Имам Агзам, Ходжа Ахмед Яссави и многие другие.
Другой критерий – деятели, внёсшие свой вклад в развитие исламской мысли, выходцы из тех регионов, в которых строятся мечети. Это, к примеру, Садуакаскажы Гылмани в Акмолинской области. Президиум ДУМК также не возражает против названия мечетей именами тех, кто отдал свою жизнь, защищая Родину. Есть и простые деятели, жизнь которых может служить примером последующим поколениям, кто оставил добрый след в людской памяти. В этом случае президиум ДУМК очень внимательно рассматривает все заявки и аргументы, поступающие из регионов.
Может быть, переименования мечетей требует мировой опыт?
Всё-таки Кайрат Лама Шариф долгое время работал советником в Посольстве Казахстана в Египте, а затем и вовсе послом в Королевстве Саудовская Аравия долгие шесть лет. Может, казахстанские мусульмане чего-то не понимают?
Отнюдь. Мировой исламский опыт говорит о том, что наши мусульмане не одни в своём стремлении увековечить имена своих предков. В самой Саудовской Аравии мечеть в Мекке названа в честь супруги пророка (м.е.) – Айша. Мечеть Хассана II, расположенная в городе Касабланке, названа в честь короля Марокко. Мечеть Аймани Кадыровой в Чеченской Республике носит имя матери главы Чечни Рамзана Кадырова. Мечеть Биби Ханум в Самарканде названа в честь любимой жены Тамерлана. Мечеть Джами-Мирима в Турции названа в честь дочери одного из султанов. Мечети Туба-Шахи в Азербайджане и Хаджа Фатима в Сингапуре названы именами благочестивых женщин. Есть даже мечеть Иисуса Христа, как одного из великих пророков в городе Мабада в Иордании.
Согласятся ли тысячи спонсоров и простых верующих, которые "всем миром" собирали средства на строительство мечетей в своём отдельно взятом регионе, переименовать их по указке агентства? Ответ на этот вопрос – очевиден.
Священнослужители и верующие категорически отказываются идти на поводу агентства. Однако, в противном случае, по версии агентства "по истечении указанного срока юридические лица, не приведшие свои учредительные документы в соответствие с требованиями настоящего закона, ликвидируются в судебном порядке по обращению органа, осуществляющего государственную регистрацию религиозных объединений". Ни больше ни меньше.
Источник: Мегаполис