В Атырау +29.3 
Новое интервью с историком Ернаром Ужкеновым затрагивает темы, напрямую связанные с историческим наследием Западного Казахстана.
В центре разговора — Сарайшык, Ногайская Орда, борьба за контроль над землями у Жайыка и процесс вхождения части ногайских групп в состав Казахского ханства.
Одна из главных тем интервью — близость казахов и ногайцев в XVI веке. По словам историка, в тот период отличить казаха от ногайца по внешности, быту, одежде или устройству юрты было крайне сложно. Разница во многом проходила не по культурной, а по политической линии — в зависимости от того, какого правителя поддерживал тот или иной род.
Ужкенов отмечает, что ногайский язык является одним из самых близких к казахскому. По его словам, культурные различия в кочевой среде были минимальными, а брачные союзы между группами были настолько обычным явлением, что источники редко фиксировали их как нечто исключительное.
Отдельный блок интервью посвящен вопросу о ногайских корнях жителей Западного Казахстана. Историк объясняет, что после ослабления и распада Ногайской Орды значительная часть кочевых групп ушла на восток и постепенно вошла в состав Казахского ханства.
По словам Ужкенова, прежде всего речь идет о потомках ногайцев, ушедших в казахские степи, включая Алтыульскую Орду, а также о группах, проигравших во внутренних конфликтах Ногайской Орды и переместившихся на восток. Часть этих групп, по словам историка, кочевала на правом берегу Жайыка и позднее вошла в состав казахского народа.
Историк также подчеркивает, что территория ногайских кочевий простиралась до Эмбы и дальше к Приаралью. Поэтому, по его оценке, значительная по территории и населению часть степного пространства относительно бескровно стала частью Казахского ханства.
В интервью также обсуждается роль Сарайшыка. Ужкенов рассказывает, что древний город отличался высоким уровнем урбанизации: здесь были кирпичные дома, прямые улицы и торговые пространства, которые по своей функции напоминали улицы-супермаркеты, а не привычные восточные базары.
Еще одна тема — борьба за Сарайшык между казахами и ногайцами. По словам историка, город несколько раз переходил из рук в руки, при этом казахи и ногайцы старались не уничтожать его, поскольку понимали его политическую и экономическую ценность.
Финал Сарайшыка, как отмечается в интервью, наступил в 1580 году, когда ослабевший город был сожжен отрядом уральских казаков.
Ужкенов также объясняет, что противостояние Казахского ханства и Ногайской Орды не сводилось только к борьбе за земли. В нем переплетались династические конфликты, кровная месть, контроль над городами, торговыми путями и правом назначать своих ставленников.
По словам историка, в кочевой политической культуре убийство ближайших родственников часто становилось причиной длительной родовой мести. Однако казахско-ногайское противостояние было частью более широкого геополитического расклада своего времени.
В интервью также поднимается вопрос о военной силе Ногайской Орды. Спикер рассказывает о кавалерии, которую опасались в Москве, Крыму и на Кавказе, а также о сочетании тяжелого таранного удара и мобильной легкой конницы.
Отдельно обсуждаются походы Хакназар хана и борьба за восстановление баланса сил после смерти Касым хана.
Интервью особенно интересно для жителей Атырауской, Западно-Казахстанской, Актюбинской и Мангистауской областей, поскольку речь идет о территориях, которые были частью сложного исторического пространства между Ногайской Ордой, Казахским ханством и городами нижнего течения Жайыка.