
Разговоры о «разных поколениях» сегодня звучат всё чаще. Однако деление на X, Y, Z и Альфа — это не строгая формула по годам рождения, а рабочая модель, позволяющая объяснить крупные социальные сдвиги. Об этом рассуждает ассоциированный профессор Университета Нархоз Айман Жусупова, пишет spik.kz.
По её словам, ключевым является не дата рождения, а опыт социализации — экономическая, медийная и культурная среда, в которой формировались привычки мышления и поведения. В Казахстане эта разница особенно заметна: переход от плановой экономики к рынку, трансформация городов 2000-х и языковая динамика задали разным поколениям собственные «нормы жизни».
Поколение X: стабильность как главная ценность
Казахстанские «иксы» взрослели в конце советского периода и в 1990-е годы. Их опыт связан с переходом от дефицита к рынку, от предсказуемости к экономической турбулентности.
Отсюда — ориентация на стабильность. Долгая работа в одной компании для них означает не застой, а устойчивость и способность обеспечить семью. Настороженность к частой смене работы или фрилансу связана не столько с консерватизмом, сколько с пережитым опытом экономических рисков.
Именно представители этого поколения во многом сформировали городской средний класс начала 2000-х, где потребление стало символом успешной адаптации к новой системе.
Поколение Y: адаптация и выгорание
Миллениалы росли на стыке двух эпох — позднесоветской модели «понятной траектории» и нестабильной рыночной реальности. Это сформировало поколение постоянной адаптации.
Международные исследования фиксируют высокий уровень выгорания среди миллениалов. В казахстанском контексте к глобальным факторам добавляется собственный исторический опыт: экономическая нестабильность, давление традиционных ожиданий успеха и необходимость осваивать цифровую среду уже во взрослом возрасте.
Социальные сети усилили публичное измерение достижений, а границы между работой и личной жизнью стали размываться. В результате выгорание всё чаще рассматривается не как личная проблема, а как реакция на системные изменения.
Поколение Z: цифровая среда и новая языковая динамика
Для зумеров цифровая среда — не инструмент, а естественный фон. Это отражается в стиле коммуникации, карьерных ожиданиях и формах участия в обществе.
Они меньше ориентированы на формальные институты и чаще выбирают проектные форматы — от волонтерства до цифровых инициатив. В работе важна не «верность одному месту», а развитие и смысл.
В Казахстане к этим тенденциям добавляется языковой фактор: цифровая среда становится пространством активного использования казахского языка. Он всё чаще воспринимается как маркер современной идентичности, а не формальное требование.
Поколение Альфа: цифровые с детства
Поколение Альфа только входит в подростковый возраст, однако уже ясно, что это первые дети, для которых алгоритмическая цифровая среда — исходная точка социализации.
Рекомендательные ленты, короткие видео и мультимедийная стимуляция с ранних лет влияют на внимание и способы восприятия информации. Среди потенциальных рисков — перегруженность контентом, тревожность и размывание границ между обучением, игрой и социальной жизнью.
Эксперты подчёркивают: задача взрослых не изолировать детей от технологий, а развивать критическое мышление и устойчивость к информационной нагрузке.
Вместо «войны поколений»
Различия между поколениями чаще связаны не с «характером», а с разными представлениями о норме. Понимание этих различий становится практической задачей — для управления командами, построения образовательной политики и общественной коммуникации.
Разговор о поколениях — это не повод для конфликта, а инструмент понимания социальных изменений в Казахстане.
В Атырау -10