Археология степей: что рассказывают наконечники стрел

Наконечники стрел – один из самых распространенных типов находок на археологических памятниках кочевых культур Евразии. Несмотря на свои скромные размеры, они являются ценным источником информации о военном деле, технологиях и культурных связях древних народов. Есть такая коллекция наконечников и в Атырауском областном историко-краеведческом музее.

По словам заведующей отделом экскурсионно-массовой работы Галии Назарбековой, изначально, в период неолита, их делали из прочного камня-кремния, позже – во времена сарматов, эпоху Золотой Орды – из бронзы и железа.

«Древние тюрки классифицировали стрелы в зависимости от их назначения и по видам наконечников. Стрелы с плоским или раздвоенным острием назывались «козыжауырын». Они предназначались для нанесения глубоких ранений. Трех-четырехлопастные стрелы, предназначенные для пробивания кольчуги, назывались «сауытбузар» или «кобебузар», – рассказывает она. – Для изготовления наконечников применялись также кости, рога живостных и дерево. Так, например, чтобы поразить скачущего всадника, или цель во время охоты, тюрки использовали деревянные цилиндрические наконечники. А во время войн – плоские, окрашенные в красный цвет стрелы, с прикрепленными перьями и свистком из рога. Такие стрелы назывались «годоли» и издавали в полете резкий свист, устрашая противника – тактика воинов Золотой Орды».

Шокан Валиханов писал, что наконечники казахских стрел были двух-, трех- и четырехлопастные, их изображения можно встретить в его работах, двухлопастные были охотничьими, а четырехлопастные назывались «сауытбузар».

Как правило, археологи находят наконечники в воинских погребениях – курганах, а также в местах степных стоянок, кочевий и возможных боевых столкновений – определяя хронологию, технологический уровень и военную организацию древних сообществ.

Наконечники стрел – это не просто кусочки металла, а молчаливые свидетели вековой эволюции степных империй. Они являются важнейшими археологическими индикаторами, позволяющими реконструировать военное дело, ремесло и культуру кочевых обществ. Сравнение наконечников разных периодов демонстрирует, как менялись технологии и тактика в ответ на новые вызовы и контакты с другими культурами. Можно также проследить переход от индивидуального ремесленного производства к более массовому и специализированному оружию, что отражает рост политических структур, изменение способов ведения войны, усиление роли кавалерии и дальнобойного оружия в истории степных народов.

Лев ГУЗИКОВ
Фото Рахима КОЙЛЫБАЕВА и из архива музея