Далай-лама рассказал в своей книге, что его преемник должен родиться за пределами Китая

Далай-лама написал в своей новой книге, что его преемник должен родиться за пределами Китая, несмотря на то, что власти КНР говорят, что сами выберут следующего духовного лидера буддистов, передает BBC.

В новой книге под названием Voice for the Voiceless («Голос для безмолвных») Далай-лама заявил, что для того чтобы его преемник смог выполнить свое предназначение, он должен родиться в «свободном мире».

«Поскольку цель реинкарнации — продолжить работу предшественника, новый Далай-лама родится в свободном мире, чтобы традиционная миссия Далай-ламы — быть голосом всеобщего сострадания, духовным лидером тибетского буддизма и символом Тибета, воплощающим чаяния тибетского народа, — продолжалась», — пишет Далай-лама XIV.

В прошлом он заявлял, что может перевоплотиться только за пределами Тибета, возможно, в северной Индии, где живёт в изгнании с тех пор, как покинул свою гималайскую родину более 60 лет назад.

Ранее он также говорил, что на нем может закончиться череда духовных лидеров.

Китай утверждает, что Тибет является неотъемлемой частью его территории, и называет нынешнего Далай-ламу XIV сепаратистом.

«14-й Далай-лама — политический изгнанник, который занимается антикитайской сепаратистской деятельностью под прикрытием религии и не имеет права представлять тибетский народ», — заявила представитель МИД Китая Мао Нин.

14-й Далай-лама (его полное имя - Нгагваанг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхоо) бежал в возрасте 23 лет в Индию вместе с тысячами других тибетцев в 1959 году после неудачного восстания против власти Мао Цзэдуна.

Его последователи беспокоятся о здоровье духовного лидера буддистов, особенно после перенесенной им операции на колене в прошлом году. В декабре Далай-лама заявил агентству Reuters, что, возможно, доживет до 110 лет.

В своей книге Далай-лама пишет, что на протяжении более десяти лет он получал многочисленные прошения от самых разных тибетцев, включая старших монахов, которые «единодушно просили меня обеспечить продолжение рода Далай-ламы».

Согласно тибетской традиции, душа старшего буддийского монаха после его смерти перевоплощается в тело ребенка. Нынешний Далай-лама был идентифицирован как реинкарнация своего предшественника, когда ему было два года.