78 комментариев

123
1 Аноним 13 июня 2014 в 13:05
А как это так нашли, что видно как копали в одном месте и глубоко? Это же не обширная территория и вдруг нашли. Значит было надгробье раз копают глубоко именно в этом месте
33   8

2 Аноним 13 июня 2014 в 13:25
МОЛОДЦЫ
28   4

3 Аноним 13 июня 2014 в 13:29
ого
17   10

4 * * * 13 июня 2014 в 13:37
Удалено модератором.

5 Аноним 13 июня 2014 в 13:37
как здорово, мы много ругаем наш край за климат, а по сути здесь вся история Великой степи вершилась
44   5

6 Аноним 13 июня 2014 в 13:39
В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.



Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».

33   17

7 Аноним 13 июня 2014 в 13:43
бейшара сармат
9   15

8 Аноним 13 июня 2014 в 13:54
зачем трогать тень и пыль прошлого. Это не правильно. Выставят сейчас скелет в музей и скажут что это кости человека сарматского периода. Золото и драгоценности им нужны, что еще нужно? Лучше время потратить на освоение космоса и смотреть вперед
36   37

9 Аноним 13 июня 2014 в 14:20
Сарматы – это кочевые скотоводческие ираноязычные племена, обитавшие в степных районах Южного Урала и Западного Казахстана до Дуная. Существовало несколько групп сарматских племен: аланы, аорсы, языги, сираки, роксоланы. Сарматы антропологически относились к типичным брахикранным европеоидам с широким лицом и круглой головой. Исключение составляли аланы, относящиеся к долихокранным европеоидам с узким черепом. Для поздних сарматов характерна примесь монголоидности.
26   12

10 Аноним 13 июня 2014 в 14:39
Эти курганы, если повнимательней изучить и внести в список охраняемых древних культур в список ЮНЕСКО, то нашей области не было цены. Нам, простому малограмотному по направлению древних культур (извиняюсь, что так прямо, но это факт) народу эти кости означает ничего, а для зарубежных ученых и других деятелей в этом направлении это оооочень редкие находки, это их смысл жизни. ДАвайте ценить наше прошлое и уделять на это особое внимание, сколько вымазало река Ак Жайык таких курганов вдоль берега, счетам нет подсчета. Наша область богата своими историями и древними хранилищами, уделите на это внимание высокоуважаемые господа и правители области.
37   6

11 Аноним 13 июня 2014 в 14:49
эх...! не хорошо это, духов разгневаете
21   10

12 Карл Маркс 13 июня 2014 в 15:19
Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».


Где вторая категория мифов?

11   7

13 * * * 13 июня 2014 в 15:26
Удалено модератором.

14 Аноним 13 июня 2014 в 15:27
Это теория ираноязычности не чем не обоснованная совковая догма. Жили были сарматы кочевники скотоводы в юртах 5000 лет а потом раз и за месяц осели кучкой осетинов высоко в горах на башнях разом сменили культуру и быт. а вместо них с неба свалились тюрки )) которые по совковым учебникам не этнос а разные народы с одним языком )))) как они любят принижать всех кто выше )))

Аноним

Сарматы – это кочевые скотоводческие ираноязычные племена, обитавшие в степных районах Южного Урала и Западного Казахстана до Дуная. Существовало несколько групп сарматских племен: аланы, аорсы, языги, сираки, роксоланы. Сарматы антропологически относились к типичным брахикранным европеоидам с широким лицом и круглой головой. Исключение составляли аланы, относящиеся к долихокранным европеоидам с узким черепом. Для поздних сарматов характерна примесь монголоидности.

24   21

15 * * * 13 июня 2014 в 15:28
Удалено модератором.

16 * * * 13 июня 2014 в 15:28
Удалено модератором.

17 SYM 13 июня 2014 в 15:54
советую прочитать книгу Мурада Аджи "Европа, Тюрки, Великая степь"



Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.



Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».

12   7

18 Аноним 13 июня 2014 в 16:19
этот коммент касательно мифов о нас (кочевая цивилизация) здесь выделено то что важно для казахов и для тюркской культуры , волнует то что роль наша в истории вымарана, впрочем пожалуйста читайте :"Вторая категория мифов относится к постсоветскому времени. Их можно назвать «анти-мифами». Они основаны на желании вскрыть те факты, от обнародования которых воздерживалась советская история. Но, к сожалению, вследствие «гипер-компенсации» эти анти-мифы перерастают во вполне самостоятельные мифы. Вся эта анти-система базируется на главном и наиболее иллюстративным мифом советской эпохи. Этим основополагающим мифом является идеологемма о вековечном противостоянии кочевничества и оседлости как миров и цивилизаций, а тюрков и славян – как народов."





Карл Маркс

Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».

Где вторая категория мифов?

17   7

19 Аноним 13 июня 2014 в 16:19
молодцы историки, только такие снимки надо обязательно с линейкой фотографировать...была недавно в краеведческом музее очень слабый фонд...интересно почему??
14   4

20 * * * 13 июня 2014 в 16:43
Удалено модератором.

21 Аноним 13 июня 2014 в 16:45
Карл Маркс

АнонимВ современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».Где вторая категория мифов?




Хватит и этого - все сказанно правильно

14   5

22 Аноним 13 июня 2014 в 16:59
спасибо





SYM

советую прочитать книгу Мурада Аджи "Европа, Тюрки, Великая степь"



Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.



Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».

11   5

23 Аноним 13 июня 2014 в 18:20
Аноним

А как это так нашли, что видно как копали в одном месте и глубоко? Это же не обширная территория и вдруг нашли. Значит было надгробье раз копают глубоко именно в этом месте


какая тебе разница нашли и всё ....

10   8

24 Аноним 13 июня 2014 в 18:23
Аноним

спасибо





SYM

советую прочитать книгу Мурада Аджи "Европа, Тюрки, Великая степь"



Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.



Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».




Аноним

спасибо





SYM

советую прочитать книгу Мурада Аджи "Европа, Тюрки, Великая степь"



Аноним

В современном сознании «Евразики» существуют две категории мифов, причем существуют одновременно.



Первые – это мифы советской эпохи. Их суть проявляется в идеологическом отрицании исторической роли Тюркской цивилизации и казахского народа (как и кочевнической цивилизации вообще). Эта негативистская идеологизация опирается на мифологическое старозавещанное «противоборство Степи и Леса».


не забывайте это мы потомки саков и гунов которые на протяжении долгих лет держали всех встрахе...а советская история это г...о..под нами даже раша 300лет жила...а сейчас всё это хотят опровергнуть...

19   22

25 Аноним 13 июня 2014 в 18:32
8 аноним! А зачем тогда кричали на весь мир, что не существует кочевой цивилизации, а существует только "лесная", и "болотная"!
9   6

26 * * * 13 июня 2014 в 18:51
Удалено модератором.

27 Аноним 13 июня 2014 в 19:43
Аноним

зачем трогать тень и пыль прошлого. Это не правильно. Выставят сейчас скелет в музей и скажут что это кости человека сарматского периода. Золото и драгоценности им нужны, что еще нужно? Лучше время потратить на освоение космоса и смотреть вперед




приятней думать что здесь казаки были первыми?

12   12

28 Аноним 13 июня 2014 в 20:31
Ер адам сакина, блезик, айна пайдаланбайды. Бул айел адамнын жерленген жери. Сармат айелдер кезинде жауынгер болган. Сондыктан, кателеспениз
10   5

29 * * * 13 июня 2014 в 20:46
Удалено модератором.

30 Аноним 13 июня 2014 в 21:16
Олген адамды тыныш жаткызындар,
8   5

123

Комментирование этой новости отключено по прошествии определенного срока.